"La Sapienza...lungo la via, nei crocicchi delle strade, essa si è posta (Pr 8, 1-2). Se la Sapienza in persona non si fosse posta negli angoli delle strade, avremmo forse potuto percorrere la strada della vita nel tempo ignorandola. Se avesse deciso di rimanere nascosta, si sarebbe dovuta rivelare. Ma dopo che essa ha manifestato pubblicamente i misteri della sua incarnazione (incarnationis suae mysteria publice ostendit), dopo che ha offerto esempi di umiltà ai superbi, si è come piantata in mezzo alla strada dove noi passiamo,sicché anche se non vogliamo cercarla, ci imbattiamo in essa (semetipsam nobis quasi transeuntibus in mediis semitis fixit, ut videlicet in eam quam quaerere nolumus, impingamus), anche se passando evitiamo di guardarla, andiamo a sbatterci contro...Via della Sapienza incarnata è ogni azione che essa ha compiuto nel tempo (Via quippe est incarnatae Sapientiae omnis actio quam temporaliter gessit)".
Commento morale a Giobbe, V, XXV, 29.30. Città Nuova Editrice/3, Roma 1997, p. 433.
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