"Per lo più i maestri di spirito più severi se non sanno moderare il proprio zelo, benché mediante la predicazione frenino i vizi della corruzione, diventano più duri nei confronti di chi ha peccato e continuano a infierire con l'asprezza della disciplina su chi già piange per ciò che è stato commesso...
Coloro che già piangono, per esempio, il peccato di lussuria e convertono in dolore il piacere della carne non debbono sentire, da parte di coloro che li guidano, l'asprezza della disciplina; perché lo stesso Redentore del genere umano non sia amato di meno. Cosa che avviene se l'anima è oppressa di più di quanto si debba....
Quando infatti i maestri di spirito continuano a perseguire duramente ciò che i peccatori già piangono, nel cuore fiacco si raffredda perfino l'amore per il suo Redentore, poiché l'anima si sente colpita proprio là dove essa stessa non si risparmia".
(Lettere III, 62. editrice città Nuova, Roma 1996, p.493).
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