"Il maestro compie bene il suo lavoro quando fa capire che spesso i vizi si nascondono sotto la parvenza di virtù (demonstrat ut sese vitia sub virtutum specie abscondant)...Così, per esempio, l'ira smodata pretende di sembrare giustizia (immoderata ira iustitia videri appetat), la permissività mitezza, l'avarizia parsimonia, la prodigalità benevolenza (disciplinae remissio mansuetudo videri velit et tenacia sese parcimoniam nominet et inordinata rerum effusio se benevolentiam appellet). Queste pseudo virtù sono come delle torri che fanno mostra di sé, così che i vizi veri e propri crescono sotto la parvenza di virtù offrendo una superba immagine di se stessi proprio loro che, con il modo di fare, sono proni a terra (in alto se ostendunt per imaginem, quae in imo iacent semper per actionem)".
Omelie su Ezechiele, I, XII, 25. Città Nuova Editrice, Roma 1992, p. 385.
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