"Ascoltare è proprio di chi accetta, sopportare è proprio di chi rifiuta...Colui che volendo piacere a Dio dispiace agli uomini, non ha alcun motivo di rattristarsi (Omnis qui Deo placere hominibus displicet, causas tristitiae nullas habet). Chi invece, volendo piacere agli uomini, dispiace a Dio, o sceglie di dispiacere sia a Dio che agli uomini, senza provare alcuna tristezza, è lontano dalla virtù della sapienza (Qui autem aut hominibus placens Deo displicet, aut simul Deo et hominibus displicere se credit, si hunc tristitia non afficit, a virtute sapientiae alienus existit)".
Commento morale a Giobbe, III, XV,42. Città Nuova Editrice/2, Roma 1994, p.469.
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