Parco Archeologico Religioso CELio

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martedì 4 febbraio 2014

TESTI E MASSIME DI GREGORIO MAGNO PAPA



"Come l'udito fisico viene messo in movimento dal suono della voce, così il senso spirituale viene sollecitato dalla comprensione che si determina nell'interiorità (sicut auditus corporis excitatur voce, ita sensus mentis excitatur intellectu qui de interioribus agitur). C'è quindi nell'anima una voce che assomiglia ad una vibrazione dell'intelligenza (Vox ergo est in mente quasi quidam sonus intellegentiae). Bisogna sapere allora che ai nostri sensi parla qualche volta la voce della carne e qualche volta la voce dello spirito (sed sciendum est quia nostris sensibus aliquando vox carnis loquitur, alquando vox animae)...Chiunque, per esempio, pensa che sia ragionevole il metodo del colpo su colpo e risponde al male col male, dimostra di aderire con il suo spirito alla voce della carne (qui ex humana ratione cogitat ut vicem laesioni reddat, malum pro malo retribuat, huic vox carnis loquitur in mente)". 

(Omelie su Ezechiele, I, VIII, 12-13. Città Nuova Editrice, Roma 1992, p. 245).

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